Multi-cultural Education

Task 1:Read and tell about the life of Sir Thomas More.

Saint Thomas More (7 February 1478 – 6 July 1535), also known as Sir Thomas More, was an English lawyer, author, and statesman. During his lifetime he earned a reputation as a leading humanist scholar and occupied many public offices, including that of Lord Chancellor from 1529 to 1532. More coined the word "utopia", a name he gave to an ideal, imaginary island nation whose political system he described in a book published in 1516. He is chiefly remembered for his principled refusal to accept King Henry VIII's claim to be supreme head of the Church of England, a decision which ended his political career and led to his execution for treason. In 1935, four hundred years after his death, More was canonized in the Catholic Church by Pope Pius XI, and was later declared the patron saint of politicians and statesmen by Pope John Paul II. He shares his feast day, 22 June on the Catholic calendar of saints, with Saint John Fisher, the only Bishop during the English Reformation to maintain his allegiance to the Pope. More was added to the Church of England's calendar in 1980.

Task 2. Read and speak about Utopia.

Utopia. In 1515 More wrote his most famous and controversial work, Utopia, a novel in which a fictional traveler, Raphael Hythloday (whose first name is an allusion to the archangel Raphael, who was the purveyor of truth, and whose surname means "speaker of nonsense" in Greek), describes the political arrangements of the imaginary island nation of Utopia (a play on the Greek ou-topos, meaning "no place", and eu-topos, meaning "good place") to himself and Peter Gilles. It is in this book that the city of Amaurote is introduced among other cities as "Of them all this is the worthiest and of most dignity."

In the book, More contrasts the contentious social life of European states with the perfectly orderly and reasonable social arrangements of the Utopia and its surrounding lands (Tallstoria, Nolandia, and Aircastle). In Utopia, private property does not exist and almost complete religious toleration is practiced. The primary message of the book is the need for order and discipline, rather than liberty. The society described is almost totalitarian, and very far removed from present day ideals of freedom. This is a world where attempts to discuss public policy without officially allowed forums are punishable by death.

Oscar Wilde once said "A map of the world that does not include Utopia, is not even worth glancing at for it leaves out the one country at which humanity has always landed, and when humanity lands there it looks out sees a better country set sail. Progress is the realization of utopias."

2.Поэзия английского Возрождения. Poetry of English Renaissance.

Task 1: Read and be ready to discuss the peculiarities of English Renaissance.

В середине XIV века крестьянская война, известная под названием восстания Уота Тайлера, потрясла феодальную Англию. Это восстание обнаружило тесную связь с народными антифеодальными движениями той борьбы за реформу католической церкви, которую возглавил мятежный епископ Виклиф. В XIV веке, очевидно, сложился и сюжетный основной костяк баллад о бунтаре и народном заступнике Робине Гуде, ставших любимым народным чтением, как только в Англии заработали печатные станки.

     Сложной была полоса XV века, наполненного внутренними схватками, в которых определялась эта новая Англия, теперь уже отливавшаяся в изложину абсолютной монархии Тюдоров. Но когда с мятежами лордов и епископов было покончено и железная десница короля Генриха VIII легла на кормило страны, определились и новые противоречия английской жизни. Англия отошла от Рима, старую знать прижали как могли, новая знать угодничала перед королем, подкупаемая потоком земельных пожалований, сделанных за счет «огораживаемых» крестьянских угодий, по дорогам Англии полились толпы бродяг - крестьян, согнанных с насиженных мест, и Томас Мор нашел емкую фразу для описания происшедшего: «Овцы съели людей». За сострадание к народу Мор был лишен канцлерского звания, ввергнут в опалу, оклеветан и обезглавлен, но успел издать свою книгу «Утопия» (1515), адресованную Эразму Роттердамскому. Наметилось мощное крыло английской гуманистической мысли, то, которое поднимет в конце века Шекспира.

Томас Мор, великий мыслитель, утопист, перед умственным взором которого вставало видение счастливого будущего человечества, был также выдающимся стихотворцем-латинистом, особенно как автор эпиграмм. Но было и другое: придворные кавалеры Уайетт и Сарри, оба воины и поэты, к 30-м годам XVI века снова возвысили английскую литературу, деградировавшую после Чосера, и создали светскую поэзию в духе и на уровне Петрарки. Сарри к тому же оставил мастерской перевод двух песен из «Энеиды» Вергилия. Однако настоящее преобразование английской поэзии - и содержания ее, и метрики - было осуществлено Эдмундом Спенсером, органически соединившим в себе обогащенную национальную традицию и достижения континентальной европейской поэзии. Спенсер воспевал идеального человека, сочетающего рыцарскую доблесть с ренессансной жизнерадостностью и богатством чувств, в его поэзии влюбленность в красоту земного мира и стремление к земному счастью сочетаются с моральной проповедью, в которой уже чувствуется влияние пуритан. В аллегорической поэме «Королева фей» Спенсер воспел королеву Елизавету и ее двор, соединив поэтику итальянской ренессансной поэмы с национальным, британским средневековым сюжетом и насытив повествование отголосками английских рыцарских романов.

Зрелое английское Возрождение выдвинуло плодовитого поэта Майкла Дрейтона, который с успехом выступал почти во всех жанрах елизаветинской эпохи. В поэме, носящей ученое название «Полиальбион», он создал славословие Англии в форме своеобразной поэтической географии, показал пробуждение страны в ходе меняющего ее облик ренессансного переворота. Патриотический пафос, пронизывающий эту поэму, окрашивает и стихотворение «Азенкур», где поется слава английскому оружию. Любовная лирика Дрейтона выделяется своей искренней нотой на фоне классически условного выражения чувств у многих его современников. Среди них наиболее убежденным сторонником новых классицистических тенденций в английской литературе на рубеже XVI и XVII веков сделался Бен Джонсон, знаток античной культуры, крупнейший драматург и поэт конца английского Возрождения.

Task 3: Learn the poem.

Madam…, by T.Wyatt

Madam,wihouten many words

Once I am sure you will or no…

And if you will,then leave your bourds

And use your wit and show it so,

And with a beck you shall me call;

And if of one that burneth away

You have any pity at all,

Answer him fair with yes or nay.

If it be yes I shall be fain;

If it be nay,friends as before,

You shall another man obtain,

And I mine own and yours no more.

Task 5: Read and retell the below summary.

Summary:

By 1600, though English remained somewhat peripheral on the continent, it had been transformed into an immensely powerful expressive medium, as employed by Shakespeare, Marlowe, and the translators of the Bible. The development of the English language is linked to the consolidation and strengthening of the English state. The movement now known as the Renaissance unleashed new ideas and new social, political and economic forces that gradually displaced the spiritual and communal values of the Middle Ages.Those like Thomas More who refused the oath acknowledging the king’s supremacy were held guilty of treason and executed.

A female monarch in a male world, Elizabeth ruled through a combination of adroit political maneuvering and imperious command, enhancing her authority by means of an extraordinary cult of love.Renaissance literature is the product of a rhetorical culture, a culture steeped in the arts of persuasion and trained to process complex verbal signals. Around 1590, an extraordinary change came over English drama, pioneered by Marlowe’s mastery of unrhymed iambic pentameter, or blank verse. 

After more than four decades on the throne, Elizabeth I died in 1603. James VI of Scotland succeeded her without the attempted coups that many had feared.